郝思旧约神学


福音派立場，歷史與神學並重正典進路，以神的屬性與工作為導向。
書籍簡介
因為各種研究方法競相出頭，舊約神學這門學科持續在變遷之中。郝思也投身此一洪流，出版這本便於學生使用的作品，但也會幫助廣大讀者。郝思先論述本學科的歷史與本書所用的方法，在這導論以後，他便按希伯來正典的順序，討論了每一卷書的基本內容與神學重點，並隨時針對重要主題進行正典的神學綜合，全書共納入119篇，特別有幫助。本書最後在結束前打造出一套綜合性的陳述，論及神和祂的屬性、神的百姓，以及新舊約聖經之間的關聯，最後一點能為探討完整的聖經神學提供一些途徑。

○ 全備的舊約神學

○ 便於學生使用的舊約聖經課程教科書

○ 便於學生使用的舊約聖經課程教科書

○ 有關舊約神學之歷史與正典分析之方法論的導論材料

○ 依照希伯來文文本的順序

○ 為舊約聖經每一卷做主題研究

○ 清楚解釋舊約聖經每一部分的神學意義

○ 幫助了解舊約聖經文學的不同類型


作者介绍


自美南浸信會神學院（Southern Baptist Theological Seminary）獲得博士學位後，先後在泰勒大學（Taylor University）、三一聖公會事奉學校（Trinity Episcopal School for Ministry）與惠頓學院（Wheaton College）任教。自2004年開始，郝思在比森神學院（Beeson Divinity School）教授舊約神學與希伯來文。除本書外，尚著有《舊約概覽》（Old Testament Survey）、《耶利米哀歌》（World Biblical Commentary）。他也曾多年牧養教會。

學者推薦

「哈澤爾（Gehard Hasel）這位熱心提倡並分析聖經神學的美國學者，在十多年前便倡議，應於綜合全貌之前，先行檢驗個別聖經書卷的神學。郝思可敬地徹底執行了哈澤爾的規劃。其結果令人欽佩。不但如此，他對舊約聖經的綜覽是以獨一神主義為其焦點，顯然極貼切多元性的宗教世界。此處所見，乃是熱情而成熟的說明，表達乾脆俐落，令人難忘。本書與近年來論舊約神學的許多完善佳作並肩邁進；此一透徹完整的處理成果，為大家提供了切實可行、令人信服，並符合福音派信仰的另一好書。它是一本精彩讀物。」
■ 馬登士（Elmer A. Martens），舊約榮譽教授，門諾弟兄會聖經神學院（Mennonite Brethren Biblical Seminary, Fresno, California）



「郝思大大揮灑天賦及其文學才能，寫成了一本大有見地且振奮人心的舊約神學作品。他逐卷探討的方式不但有助於學術討論，也成為牧師與聖經教師無比寶貴的資源。我熱誠推薦此一文筆動人且極發人深省的好書，好學之士必讀！」
■川普?朗文三世（Tremper Longman III），聖經研究甘德理教席，魏士蒙學院（Robert H. Gundry Professor of Biblical Studies at Westmont College）

部分试读：

配得大衛效忠的神：
撒母耳記下二十一至二十四章
罪有一種高度黏附性，唯獨堅定不移的忠誠能與之對抗。就連最偉大的男女也會犯罪，所以，在任何時代裡，忠誠與悔改都是忠信的人所必須的。大衛在撒母耳記的最後這一段裡，就展現了這些特點。他企圖彌補掃羅的罪行（二十一1～14），但是他也必須承認自己的過犯（二十四1～25）。他在兩首詩裡歌詠神的幫助（二十二1～51，二十三1～7），但他也倚靠猛夫之助（二十一15～22，二十三8～39）。他會犯罪，卻總都歸向耶和華，這就證明了他的衷心委身耶和華。大衛有失敗，但後來還是回轉向神。因此他的忠誠如同他的罪一樣真實。
——摘錄自《郝思舊約神學》（麥種，2014），第9章 

怜悯忠心之人的神路得记
路得記向來被譽為顯出以忠誠奉獻與堅強性格克服人生悲劇的美妙故事。哈理遜以下的評論，代表了許多同性質的表述，「這個迷人的故事講述了人的奉獻與仁慈，是整部舊約聖經裡最美的故事之一，構成一個說故事藝術的典範。」 此書確實包括了優秀寫作的所有因素：強而有力的人物，含有懸疑與解決之道的情節發展，有趣的背景運用，以及精湛的敘事技巧。 就著文學層次的讀法而言，唯有路得記提出了有關痛苦、忠貞、仁慈，與命運逆轉的激勵人心之見。
路得記也的確生出了重要的正典與神學見地。這卷書緊接箴言之後， 描繪了一位能充分體現箴言三十一章所述的才德婦人。不但如此，它也描寫了忠信之人至終歡喜地得著平反，這是詩篇、約伯記，與箴言裡的一個絕對重要的主題。那些信靠神、服事群體，並幫助窮人的人，終將得享耶和華的恩寵。路得記既為聖卷的一部分，便以一種類似詩篇與約伯記第三章裡的哀歌方式，查驗了苦痛的難堪。但是它也描寫了復原的喜樂，這也是支配約伯記四十二章7至17節的主題。因為路得記四章18至22節裡的大衛家系，就也讓人想起關連到大衛之約的大衛生平與預言。因為路得記應用了利未記與申命記所載的律例，就使得此書與律法書有了連結。這一切因素都連在一起，其方式正足以證明：耶和華憐憫忠信的人，並向所有接受其信念的人施恩。 
——摘錄自《郝思舊約神學》（麥種，2014），第18章